Ketika Allah Lebih Memilih Orang yang Mau Belajar[1]

-

 


Seri Taddabur: Surat ‘Abasa (Bagian I)

Pernahkah kita ditegur pasangan karena terlambat membalas pesan WhatsApp?

Padahal bukan karena sengaja. Bisa jadi saat itu kita sedang sibuk, sedang ada masalah, atau bahkan sedang membalas pesan orang lain yang kita anggap lebih penting.

Soal pola hubungan, cara kita merespons, termasuk pemilihan siapa yang lebih penting, untuk semua ini ternyata Allah SWT telah mengajarkan kita melalui Surat 'Abasa, surat ke-80 dari Al-Qur’an.

Surat ini sering dipahami sebagai kisah teguran. Namun jika kita renungkan lebih dalam, surat ini sebenarnya berbicara tentang sesuatu yang sangat dekat dengan kehidupan kita sehari-hari: siapa sebenarnya orang yang paling berharga di sisi Allah?

Pada awal Surat 'Abasa, Allah menggambarkan sebuah peristiwa yang sangat menarik.

Ada seorang laki-laki yang buta datang dengan niat belajar dan mencari petunjuk. Namun pada saat yang sama, perhatian justru sedang tertuju kepada orang-orang yang dianggap lebih penting.

Bisa jadi ia memang seorang yang buta secara fisik, namun yang perlu digarisbawahi adalah kesadaran orang ini bahwa dirinya buta secara pengetahuan, wawasan dan cara pandang yang membawanya untuk berani bertanya untuk belajar. Dan, sahabat yang “buta” ini justru yang memiliki kelebihan yang luar biasa: ia sadar bahwa dirinya masih perlu belajar untuk meningkatkan kapasitas dirinya.

Apresiasi yang tinggi kepada “orang buta” ini dari Allah SWT dengan memberikan teguran kepada seseorang yang dianggap mampu memberikan pencerahan namun justru tidak memberikan perhatian yang semestinya.  

Bisa jadi teguran dari Allah ini ditujukan kepada kita.

Bukan karena kita bermuka masam kepada orang buta, tetapi karena tanpa sadar kita sering menilai manusia dari jabatan, pendidikan, kekayaan, atau penampilannya.

Kita lebih cepat merespons orang yang dianggap penting, sementara mengabaikan orang yang sebenarnya datang dengan ketulusan hati.

Karena itu, Surat 'Abasa mengajak kita untuk terus rendah hati. Tidak malu mengakui kekurangan. Tidak gengsi untuk belajar. Dan menjauhkan dari penilaian secara fisik atau material kepada orang lain. Sebab sering kali orang yang dianggap kecil oleh manusia justru memiliki kedudukan yang besar di sisi Allah.

Maka sebelum sibuk menilai orang lain, mungkin ada baiknya kita bertanya kepada diri sendiri:

Apa yang membuat seseorang berhenti belajar?

Mengapa ada orang yang tetap haus ilmu hingga akhir hayatnya, sementara yang lain merasa sudah cukup hanya karena memiliki sedikit pengetahuan, pengalaman, atau kedudukan?

Ternyata Al-Qur'an memiliki jawabannya. Dan itulah yang akan kita bahas pada tulisan berikutnya. Insyaa Allah.

 


[1] Setiadi Ihsan, Sumber Utama: Al-Qur’an Surat ‘Abasa

Popular posts from this blog

Attitude, Aptitude dan Altitude

-
Image
Buat saya, adalah kesulitan tersendiri dalam memahami perbedaan kata-kata yang mirip dalam pengucapan namun berbeda, bahkan (biasanya) di antara kata-kata itu mempunyai hubungan. Sebut saja stalaktit dan stalkmit yang berhubungan dengan batuan sedimen. Atau fluoresensi dan fosforesensi yang berhubungan pemancaran radiasi cahaya atau dalam dunia biologi dikenal ada istilah saprofit dan epfit. sumber gambar: google  Nah, yang akan saya bahas ini adalah mengenai 3 kata, yaitu: attitude , aptitude dan altitude . Attitude sering kali diterjemahkan dengan sikap, aptitude disamkan dengan bakat atau kecerdasan dan altitude adalah ketinggian atau kesuksesan. Sepertinya mudah, untuk difahami. Namun pengalaman yang saya alami, sering kali ketika berjumpa lagi, setelah lama tidak menggunakan kata-kata tersebut, kenyataannya sering lupa membedakan satu dari dua kata yang lainnya. Bisa jadi kebiasaan menghafal, bukan memahami, adalah penyebabnya. Sampailah, kepada sebuah kisah tent...
Read more

Al Fatihah dan AlFath: Membuka Kemenangan

-
Alhamdulillah sebagaimana saya 'azamkan untuk membuat tulisan hubungan antara surat Al-Fatihah dan Surat Al Fath dalam tulisan sebelumnya , akhirnya selesai juga. Al-Fatihah, sebagaimana sudah dibahas dalam tulisan pertama mengenai Surat Al-Fatihah, berasal dari kata "Fa ta ha" yang juga merupakan akar kata dari surat Al-Fath. Al-fatihah diterjemahkan sebagai pembukaan dan Al-Fath sebagai Kemenangan. Nah, dalam tulisan ini saya akan melihat hubungan surat pembuka (Al-Fatihah) dengan Surat Kemenangan (Al-Fath). Nama lain yang mashur bagi Al-Fatihah adalah ummul kitab , berisikan pokok-pokok dari isi/pesan Al-Qur'an, dan saya melihat adanya gambaran jelas mengenai kandungan Al-Fatihah dalam surat AlFath. Tidak saja kesamaan akar kata Al-Fatihah dan Al-Fath, namun keterhubungan antara permulaan sebuah perjuangan dengan hasil akhir, antara motivasi dan visi, komitmen/usaha manusia dan janji/sunnah Allah. AlFath, yang berisikan mengenai kemenangan dengan terbukanya ...
Read more

Si Kabayan

-
Ku Ajip Rosidi Saha urang Sunda anu henteu terang ka si Kabayan? Salian ti jadi tokoh dongéng anu baheula mah sok ditepikeun ku nini jeung aki ka incu, ayeuna mah ditulis jadi buku sarta dijieun filem sagala. Dina majalah basa Sunda sok aya lulucon anu tokoh utamana si Kabayan. Di Banten béjana aya makam anu disebut makam si Kabayan. Wallahu’alam naha enya anu dikubur di dinya téh si Kabayan anu sok jadi tokoh dongéng téa, atawa si Kabayan nu séjén deui. Si Kabayan tokoh dongéng mah fiksi, ngan aya dina hayalan anu nyaritakeun atawa nuliskeunana, jadi mustahil aya bungkeuleukanana nepi ka kudu dikubur sagala. Tapi henteu mustahil kétang sabada dikubur, kakara caritana sumebar bari jeung ditambahan atawa diréka-réka ku ahli carita. Enya henteuna kitu tanwandé kudu dipaluruh heula sacara ilmiah. Si Kabayan téh dipikaresep pisan ku urang Sunda. Buktina nu nyieun carita nu tokohna si Kabayan henteu béak-béak. Bari jeung lamun dititénan pasipatan tokoh si Kabayan téh henteu salilana konsist...
Read more