Identitas dan nilai guna Al-Qur’an (3)

-
Al-Qur’an sebagai Petunjuk

Bagi Anda pencari dan pecinta kebenaran, atau sedang mendapatkan masalah yang menyebabkan perselisihan, atau sedang mengalami kegalauan dan berusaha keluar dari kondisi tersebut. Tak usah mencari kemana-mana, Al-Qur’an adalah jaminan dari Allah dalam memberikan jawaban.

Sebagai kitab, Al-Qur’an telah dinyatakan sebagai petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa QS 2:2. Petunjuk dalam bahasa Inggris bersinonim dengan banyak kata, seperti: instuction (instruksi), guidance (bimbingan), guideline (pedoman), advice (nasehat), direction (arahan), clue (gelagat), hint (isyarat, tanda), dan indication (petunjuk, pratanda). Dalam posting sebelumnya sudah dibahas mengenai Al-Qur’an dengan identitas sebagai Kitabullah dan ciri-ciri orang bertakwa. Banyak ayat dalam Al-Qur’an yang menegaskan Al-Qur’an sebagai petunjuk yang juga disertai dengan fungsi lainnya. Namun dalam postingan ini lebih diarahkan kepada satu fungsi sebagai petunjuk, walaupun tidak bisa dipisahkan dengan fungsi lainnya, katakanlah sebagai pembeda (Furqan), penjelas (Bayan), pelajaran (dzikr), penawar, dll.

Al-Qur’an sebagai petunjuk, di dalam Al-Qur’an sendiri mempunyai banyak objek. QS 2:2 dan QS 3:138 berobjek orang-orang bertakwa. Dalam QS 2:185 dan QS 3:3-4 dan obyeknya adalah SELURUH MANUSIA:
“Sebelum (Al Qur'an), menjadi petunjuk bagi manusia, dan Dia menurunkan Al Furqaan. Sesungguhnya orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah akan memperoleh siksa yang berat; dan Allah Maha Perkasa lagi mempunyai balasan (siksa).” QS 3:4 

Objek berikutnya adalah orang beriman seperti dalam QS. 27 : 2 dan 41:44 dikatakan:
 “menjadi petunjuk dan berita gembira untuk orang-orang yang beriman.” (QS 27:2)
 “...Katakanlah: "Al-Qur`ân itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang Mukmin. Dan orang-orang yang tidak beriman, pada telinga mereka ada sumbatan, sedang al-Qur`ân itu suatu kegelapan bagi mereka. Mereka itu adalah (seperti) yang dipanggil dari tempat yang jauh". (QS 41:44 )

Surah Al-Isra’ ayat 9, selain ditegaskan sebagai kabar gembira kepada orang beriman, juga dikatakan sebagai petunjuk bagi orang yang lurus (aqwam).
Sebagai hudan yaitu memberi tahukan bahwa dalam kehidupan ini ada dua jalan/sistem  hidup, yaitu jalan/sistem hidup Islami dan jalan/sistem hidup Jahili. Jalan/sistem Islami yaitu jalan/sistem hidup yang ditempuh oleh orang mu’min dan jalan/sistem hidup yang bengkok yaitu jalan/sistem yang ditempuh ditempuh oleh orang kafir dan munafik.
Tentang adanya dua sistem hidup itu sebagaimana firman Allah di bawah ini:
 “Dan Kami menunjukinya dua jalan”. (QS 90:10)

Dengan demikian, kita sebagai orang yang mengimani Al-Quran, harus memfungsikannya sebagai huda, dengan aplikasinya menempuh sistem hidup yang lurus yaitu shiratal Mustaqim. (QS 2:213, 42:52)
Sebagaiman firman Allah di bawah ini:
“Dan demikianlah Kami wahyukan kepadaku ruh (wahyu) dengan perintah Kami. Sebelummya kamu tidak mengetahui apakah Al-Kitab (AlQuran) dan tidak pula mengetahui apakah iman itu, tetapi Kami menjadikan AlQuran itu cahaya, yang Kami tunjuki dengan dia siapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami, Sesungguhnya kamu benar-benar memberi petunjuk ke jalan yang lurus”. (42:52).

Allah memberikan jaminan atas qudrat dan iradahnya bahwa bagi siapapun yang mendapat petunjuk dari Allah maka tak seorangpun dapat menyesatkannya, seperti dalam firmanNya:
“Bukankan Allah cukup untuk melindungi hamba-hamba-Nya. Dan mereka mempertakuti kamu dengan sesembahan-sesembahan selain Allah? Dan barang siapa yang disesatkan Allah maka tidak seorangpun pemberi petunjuk baginya. Dan barang siapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak ada seorangpun yang dapat menyesatkannya. Bukankah Allah Maha Perkasa lagi mempunyai kekuasaan untuk mengazab?”. (Qs. 39:36-37).

Sebagai petunjuk, Al-Qur’an dapat memberikan jawaban atas apa yang diperselisihkan di anatara manusia (QS 2:213 dan 16:64):

“Dan kami tidak menurunkan kepadamu Al Kitab kecuali agar kamu dapat menjelaskan kepada mereka apa yang mereka perselihkan itu dan menjadi petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman”. (16:64).


Garut, 4 Des 2015 

Bersambung ke bagian 4

Popular posts from this blog

Risalah Kebohongan: BAB II — KECELAKAAN BESAR BAGI PARA PEMBOHONG

-
Image
  Kecelakaan Besar Al-Mukadzdzibiin adalah mereka yang mendustakan. Dalam Surat Al-Mursalat, Al-Mukadzdzibiin muncul sepuluh kali dalam pengulangan frase sebagai berikut:   وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ  لِلْمُكَذِّبِينَ , wailun yaumaidzin lil mukadzdzibiin. Yang diterjemahkan oleh DEPAG RI: “ Celakalah pada hari itu, bagi mereka yang mendustakan (kebenaran) ”. Wailun (waw ya lam), yang sering diterjemahkan dengan kata “kecelakaan” dalam bahasa Indonesia, juga berarti duka, kesedihan, musibah dan kesengsaraan, dalam al-Qur’an sering disandarkan kepada perilaku manusia. Selain disandarkan kepada perilaku dusta, dalam al-Qur’an “kecelakaan” ini ditemukan untuk perilaku: 1.       Mengada-adakan kitab yang ditulis dengan tangan mereka yang kemudian dikatakan mereka datangnya dari Allah Swt (QS 2: 79) 2.       Tindakan kufur (kaum kafirin) (QS 14: 2, 19: 37, 21: 97, 38: 27, 51: 60) 3.       Zhalim (43: 65, 21: 11-14, 46 dan 97; 25: 27-28) 4.       menyifati Allah dengan sifat-sifat
Read more

Attitude, Aptitude dan Altitude

-
Image
Buat saya, adalah kesulitan tersendiri dalam memahami perbedaan kata-kata yang mirip dalam pengucapan namun berbeda, bahkan (biasanya) di antara kata-kata itu mempunyai hubungan. Sebut saja stalaktit dan stalkmit yang berhubungan dengan batuan sedimen. Atau fluoresensi dan fosforesensi yang berhubungan pemancaran radiasi cahaya atau dalam dunia biologi dikenal ada istilah saprofit dan epfit. sumber gambar: google  Nah, yang akan saya bahas ini adalah mengenai 3 kata, yaitu: attitude , aptitude dan altitude . Attitude sering kali diterjemahkan dengan sikap, aptitude disamkan dengan bakat atau kecerdasan dan altitude adalah ketinggian atau kesuksesan. Sepertinya mudah, untuk difahami. Namun pengalaman yang saya alami, sering kali ketika berjumpa lagi, setelah lama tidak menggunakan kata-kata tersebut, kenyataannya sering lupa membedakan satu dari dua kata yang lainnya. Bisa jadi kebiasaan menghafal, bukan memahami, adalah penyebabnya. Sampailah, kepada sebuah kisah tentang
Read more

Al Fatihah dan AlFath: Membuka Kemenangan

-
Alhamdulillah sebagaimana saya 'azamkan untuk membuat tulisan hubungan antara surat Al-Fatihah dan Surat Al Fath dalam tulisan sebelumnya , akhirnya selesai juga. Al-Fatihah, sebagaimana sudah dibahas dalam tulisan pertama mengenai Surat Al-Fatihah, berasal dari kata "Fa ta ha" yang juga merupakan akar kata dari surat Al-Fath. Al-fatihah diterjemahkan sebagai pembukaan dan Al-Fath sebagai Kemenangan. Nah, dalam tulisan ini saya akan melihat hubungan surat pembuka (Al-Fatihah) dengan Surat Kemenangan (Al-Fath). Nama lain yang mashur bagi Al-Fatihah adalah ummul kitab , berisikan pokok-pokok dari isi/pesan Al-Qur'an, dan saya melihat adanya gambaran jelas mengenai kandungan Al-Fatihah dalam surat AlFath. Tidak saja kesamaan akar kata Al-Fatihah dan Al-Fath, namun keterhubungan antara permulaan sebuah perjuangan dengan hasil akhir, antara motivasi dan visi, komitmen/usaha manusia dan janji/sunnah Allah. AlFath, yang berisikan mengenai kemenangan dengan terbukanya
Read more